ihavexx


лишь потеряв всё мы обретаем свободу


(no subject)
ihavexx
200 человек с завязанными глазами на Марсовом поле. В Петербурге прошла акция "Открой глаза" в рамках Всероссийской кампании в содружестве со странами ближнего зарубежья "Животные - не одежда. 2015"

Впервые в нашей стране прошел такого рода перформанс, в котором участвовало 200 человек. Каждый участник с завязанными чёрной лентой глазами держал фотографию пушного животного.Повязка на глазах символизировала моральную слепоту потребителей одежды из животных. Звучала траурная музыка и эмоциональный накал был настолько высок, что у некоторых на глазах выступили слезы. Затем, сняв повязки, участники перфоманса разрисовали 10-метровый плакат лозунгами «Животные – не одежда!» и посланиями к людям. Пока одни рисовали, другие читали стихи в защиту животных и слушали коллектив уличных барабанщиков Rhythms of Resistance.

Владимир Онуфриев, участник акции: "Когда мы молча стояли с завязанными глазами обострившиеся чувства и эмоции заставляли меня с новой силой почувствовать ужас невинно страдающих животных. Из глаз катились слёзы, в этом момент я желал только одного - чтобы все люди на Земле осознали то зло, которое они творят, подвергая их пыткам и жестокой смерти на меховых фермах".

В первую очередь акция «Животные не одежда!» обращает внимание общества на жестокость и бесчеловечность факта массового убийства животных ради одежды при наличии и широком распространении современных альтернативных материалов.

"Потребители спросом оплачивают уничтожение животных не потому что жестоки или равнодушны, а по сложившейся привычке, до конца не осознавая, что одежда из «натурального» меха и кожи – трупы замученных и убитых животных. И что давно уже используются современные высокотехнологичные материалы, по качествам превосходящие животные и, что немаловажно, не наносящие при производстве такой вред окружающей среде", - заявляют организаторы акции.

#животныенеодежда #furfree2015 #Питер

https://youtu.be/dG71uLvG2Gg



Read more...Collapse )



















В ПЕТЕРБУРГЕ ЗАЩИТНИКИ ЖИВОТНЫХ УСТРОИЛИ «КРОВАВЫЙ» ПЕРФОРМАНС
ihavexx
13 сентября на площади Ленина в Санкт-Петербурге в преддверии Третьей Всероссийской акции «Животные не одежда! 2015» защитники животных Петербурга устроили «кровавый» перформанс.

Около 30 активистов, загримированные под освежёванные трупы животных, легли в одну груду. Получившаяся таким образом, инсталляция изображала жертв меховой индустрии, которая ежегодно уносит сотни миллионов жизней на планете. Несмотря на прохладную погоду, участники акции пролежали на площади около тридцати минут. Одна активистка держала в руках плакат: “Сколько стоит ваша шуба?” с перечислением количества убиваемых ради одной шубы зверьков. Рядом с "кровавой грудой" поставили огромную фотографию, сделанную на одной из звероферм Ленинградской области, на которой запечатлена реальная груда освежеванных трупов животных. По словам активистов, этот снимок и породил идею проведения такого перформанса.

Вокруг всего представления люди с плакатами, баннерами и транспарантами скандировали: “Мы не носим мех и кожу, жизнь животных нам дороже!”, “Зверю в клетке не до смеха, откажись скорей от меха!”, “Откажитесь от мехов, мех одежда для зверьков!”.

Таким образом, активисты хотели донести до общества информацию о том, как на самом деле проходит процесс получения меха животных. Они призвали к гуманности и состраданию, а также проанонсировали Всероссийскую акцию “Животные - не одежда! 2015”, которая состоится 4-го октября в десятках городов России и ближнего зарубежья.

Подробнее: http://vk.com/antimehspb




 











Harlem Shake v269 Russia Saint-Petersburg subway
ihavexx
Наш ответ Гарлем Шейку)
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=1iN0OM_DKt4

(no subject)
ihavexx
Мусульмане припёрлись на атеистическую конференцию в Австралии в 2012 году. Вот что из этого вышло.
(Как видно, мало чем отличаются от православных безумцев)

(no subject)
ihavexx
Это была лекция про то как воровать в магазинах?

Очень интересная статья
ihavexx

Исламская революция в Иране 

Можно проследить политические коллебания и "адекватность" того или иного религиозного или светского режима 

Бонобо
ihavexx

Cекс, играющий центральную роль в их социальной жизни, заменяет и вытесняет агрессию в сообществе бонобо. Половой акт играет важную роль в обществе бонобо, которые находятся в неволе, он используется в качестве приветствия, средства формирования социальных связей, средства разрешения конфликтов и постконфликтного примирения.[10] Бонобо являются единственными обезьянами, которые участвуют во всех сексуальных позициях: лицом к лицу генитального секса (хотя пара Западных горилл также была сфотографирована в этой позиции[11]), поцелуи с языком, и оральный секс.[12] В научной литературе поведение самки с самкой касаясь половых органов друг друга часто называется GG трение или половые-генитальные трения. Сексуальная активность происходит в присутствие сообщества, но иногда и за его пределами. Бонобо не образуют постоянных моногамных сексуальных отношений с отдельными партнёрами. Кроме того, они, кажется, не различают в своём сексуальном поведении пол и возраст, за исключением воздержания от половых сношений между матерями и их взрослыми сыновьями. Когда бонобо находят новый источник пищи или кормежки, увеличение радости от этого, как правило, приводит к общей сексуальной активности, по-видимому таким образом снижая напряженность и содействуя мирному питанию[13]

Группа бонобо

Самцы бонобо между собой время от времени участвуют в различных формах полового поведения.[13][14] В одной форме, двое самцов висели на ветке дерева лицом к лицу и занимались фехтованием пенисов.[15][13] Также наблюдалось, когда двое самцов трутся пенисами, в положении лицом к лицу. Другая форма полового взаимодействия (трение задами) происходит в качестве примирения между двумя самцами после конфликта, когда они стоят спина к спине и трутся мошонками. Такаёши Кано наблюдал подобную практику среди бонобо в естественной среде обитания.

Самки бонобо между собой также имеют половые отношения, возможно, для укрепления социальных связей друг с другом, которые образуют ядро общества бонобо. Связи среди самок позволяют им доминировать в бонобо обществе. Хотя самцы бонобо индивидуально сильнее, они не могут по одному устоять против объединенной группы самок.[13] Подросток-самка часто оставляет родное сообщество, чтобы присоединиться к другому сообществу. Сексуальная связь с другими самками устанавливает этих новых самок в качестве новых членов группы. Эта миграция смешивает генофонд бонобо, таким образом обеспечивает генетическое разнообразие.


(no subject)
ihavexx

На протяжении эры четвертого солнца, Солнца Воды, люди стали злыми и перестали поклоняться богам. Боги разгневались, и Тлалок, бог дождей, объявил, что намерен уничтожить мир наводнением.

Но Тлалоку нравилась одна благочестивая супружеская пара, Тата и Нена, и  бог предупредил их о потопе. Он велел им выдолбить изнутри большое бревно, взять с собой два колоса пшеницы - по одному на каждого, - и больше ничего не есть, кроме этой пшеницы. 

Тата и Нена вошли в полое бревно, взяв с собой два колоса пшеницы. Начался дождь. Когда воды, наконец, схлынули и Тата и Нена оказались на сухой земле, они так обрадовались, что поймали рыбу и съели ее, забыв о повелении Тлалока. Лишь после того, как они насытились, муж и жена вспомнили приказ божества.

Тлалок появился перед ними и сказал: "Так вот как вы отплатили мне за спасение?" И он превратил их в собак.

Боги разрушили мир потому, что даже самые праведные люди перестали повиноваться им. Так началась эра Пятого Солнца, в которой мы живем и по сей день.


Благотворительный концерт в поддержку приюта для животных «Божья коровка»
ihavexx



встреча вконтакте Read more...Collapse )

(no subject)
ihavexx

?

Log in